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第二章绝对的否定与差异性逻辑
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在阿多诺的“经验”
视角中,单方面的主体或客体均不能构成“经验”
——它必须是双方的共同作用。
与此同时,“否定的辩证法”
还提出了另外一个“概念”
——“精神的经验”
或者“心理的经验”
(mentalexperience)。
“心理的经验”
的提出,并不是对康德哲学“表象”
的复制,也不是一种思维方向上的“自由发散”
,而是试图依靠“心理的经验”
在认识论领域去对抗传统哲学的理性同一性。
据此,“否定的辩证法”
激烈地批判传统辩证逻辑中一切固定的普遍必然性因素,致力于在认识论上还原一个差异性的“经验”
世界。
这样的一个差异性的逻辑体系,一方面,对于传统哲学来说,打破了以必然性概念为基础的传统目的论的主观建构思维方式,以“崩溃的逻辑”
的面貌出现;另一方面,在更深层的意义上,它实际上是以隐晦的方式描述了“否定的辩证法”
所设想的理想社会,这可以被称之为“差异性的逻辑”
下的“多质性世界”
。
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